锦鸡舞2006年被列入首批国家级非物质文化遗产名录，属芦笙乐舞，芦笙与舞蹈互为载体，血肉相连。它发源于贵州省丹寨县排调镇境内，主要分布在麻鸟、羊先、也改、党早、甲石、排保、羊巫、加配、也都、潘家寨、羊物等村寨，方圆50多平方公里，2万多人口。长期以来，这些地区交通阻隔，文化信息闭塞，形成了民族民间舞蹈艺术生长和传承的特殊地理环境。

　　2009年5月25日，为配合电影《云上太阳》的拍摄，丹寨县排调镇麻鸟、羊先等37个村的苗族村民们近万人自发地聚集到排调镇政府附近的也改大坝，齐跳苗族锦鸡舞。

　　丹寨排调镇一位苗族同胞告诉记者，锦鸡舞来源于一个美丽而浪漫的传说。过去他们的祖先住在东方，住在大平原上，后来被赶到了湖边一个叫“展坳对社”(zeex　eb　deil　seet，苗语，意为平展的沙滩边)的地方，后又沿江而上。到贵州时，住在水边，住在田坎上，但被后来者赶到了山上。祖先们带来的只有3样东西：水牛、谷种和芦笙。定居以后，带来的谷种没有田播种，他们一边开田，一边打猎，摘野果、捕鱼捞虾充饥度日。有一位老人套到了一只锦鸡，在清理时将锦鸡的囊包丢在草棚前的灰堆旁，谁知后来便长出了小米。次年，他把小米作种子烧荒播撒，长出了满坡的小米，小米救了这支苗族的命，锦鸡便是救命恩人。他们为了感恩，模仿锦鸡装扮自己，打扮得像一只美丽的锦鸡，在芦笙舞蹈中，刻意模仿锦鸡的步态、神态跳舞。

　　丹寨县文化局局长陈光明说，排调镇这支苗族自称“嘎闹”，是远古鸟图腾部落的后裔，锦鸡舞是远古图腾潜移默化的演化物，只是将过去的鸟崇拜变得更具体、更完善。锦鸡与小米的说法，使人们不让图腾与追念祖先的概念变得抽象和空洞，重新找到一个可以引起人们心灵震动的“原型”。类似的例子，在服饰图案中不少。锦鸡舞在无数代的传承发展中，形成了自己独特的风格。曲调有近百种，而舞步更加独特。步、上肢、腰、手、膝等，都有自己的一招一式，具有与其他芦笙舞完全不同的风格。

　　从介绍中得知，苗族锦鸡舞的表演内容有祭祖和文化娱乐两大内容。锦鸡舞的表演形式常见的是集体舞，人越多越好。舞者穿的麻鸟型苗族服饰，保留着古朴典雅的民族特色。姑娘们的银饰、绣裙、花带以及造型扮相，都以美丽的锦鸡为审美参照，前围帕短，绣上艳丽花色，后围帕系上宽花带，垂至脚跟。头戴银发簪，发鬓插锦鸡飞舞造型的银饰及银梳、银雀花等，犹如一只美丽的锦鸡，靓丽迷人。

　　自1999年以来，锦鸡舞曾受邀到北京、浙江、河南、上海、山西、江苏、四川等地演出外，还分别赴印尼、泰国、西班牙等国家演出，“荷花奖”舞蹈大赛颁奖晚会、全国少数民族运动会等国家大型活动都少不了锦鸡舞的精彩参与。