前 言

        中国自古以来就是一个统一的多民族的国家，在众多的少数民族中能歌善舞的民族不乏期数，由于各个民族的生活环境、风土人情的不同，使各个民族的舞蹈具有自己独具特色的地方。我国的舞蹈工作者们在经过长期对各民族舞蹈采集、挖掘和整理后，许多的少数民族舞蹈就从自娱自乐发展到了舞台艺术，在经过不断的发展后少数民族的舞蹈更是丰富多彩，随着时代的变化民族舞的发展也是多姿多彩的。
        一、 时代的进步对于民族舞的影响
民族舞蹈是指具有特定民族特征的艺术舞蹈，是每一個民族经历数百年甚至千年才创造出來的。它是一种起源于人民生活当中的以肢体动作语言，以日常活动为原型而变化的一种表现形式，中国地大物博，种族繁多，因此民族舞蹈既丰富又多采多姿，并因民族与地域的不同，呈现出各自的色彩。民族舞在不同的时代也有着它不同的发展。
      （一）民族舞蹈最开始的意义
民族舞其实在最开始的意思就是一个民族要表现本族的一种活动时，使用的一种方式。像是祈福、庆丰收、婚嫁、丧礼等等，例如：麒麟在纳西族人民的心中是一种吉祥的象征，所以每到新年的时候都要表演麒麟舞来预祝全年吉祥平安、风调雨顺、添人进口。我国朝鲜族地区在丰收以后表演的“农乐舞”就是庆祝丰收的。我国苗族的“婚礼舞”是为了表现婚礼的喜庆的。而在丧礼上也有很多，像是在我国云南地区就有少数民族在丧礼时由长子嘴咬方桌来进行舞蹈的，以示对逝去老人的吊唁。其实这些都是他们在表现某一种情绪时所跳的舞蹈，是一个民族的文化特色，是他们民族的典型的代表。
      （二）民族舞蹈从生活走向舞台
五十年代初，舞蹈文化的建设与发展受到了国家的重视，这使得舞蹈的发展进入了一个新的阶段。我国的舞蹈家们将这些各个地方民族的舞蹈进行了采集、挖掘、筛选、整理后将这些舞蹈元素搬进了课堂，在对之进行艺术加工后搬上了舞台。这样使自娱自乐性的舞蹈成为了专业的舞台表演形式。这些民族舞蹈深受人们的喜爱，因为它们更生动、更贴近生活、更能将情绪传达。像是杨丽萍的《雀之灵》就是民族舞经典的代表作，《雀之灵》摆脱了民族舞蹈中通常袭用的描摹和再现生活的模式，不按孔雀生活得常规表现其活动程序，而是更主要的抓住“情”字，从而让观众透过舞蹈，看到编导“以心造舞”所营造的“生命的颂歌”。
（三）民族舞蹈进入现代化的发展
进入二十一世纪以后，经济飞速发展相对的文化的发展也是很迅速的。尤其是在这个时代什么都讲求现代化，当然舞蹈也不例外。民族舞在这个时代看来，就好像是出土的文物，很老旧。随着西方文化大量进入，许多西方的观念也渗透到了我们的生活中。崇洋的情况是愈演愈烈，圣诞节永远比春节来的热闹，情人节永远比七夕来的有情调。在现代人的人眼里，中国传统的就是代表着土气、落后、跟不上时代是老古董。舞蹈的发展也是一样的，让许多的人都觉得民族舞很落后。所以，在现代我们的很多的编导家也是根据时代的方向在不断的对民族舞进行创新。这种大胆的尝新是将民族舞与现代舞相结合的一种表现形式，就是在传统的民族舞中融入现代舞蹈元素。例如四川省歌舞剧院的作品《康定的溜溜康定的情》，就是这类作品的一个典型。它将藏族舞蹈的基本元素和具有现代气息的造型、构图以及服饰、音乐结合在一起，使作品给人以“现代藏族舞蹈”的感觉。
二、 新形式民族舞蹈的结构和特色
社会的不断进步，带动了经济文化的飞速发展，舞蹈也是在日新月异的变化着，带有浓厚的地方特色的民族舞也随着社会的大脚步不断的前进着，这样就出现了新形式的民族舞蹈。新形式民族舞所说的就是将民族和现代结合在一起，也就是将传统的民族舞蹈加入具有时代气息的现代舞蹈从而形成一种新型的舞蹈结构。这种新型的结构从舞蹈的动作、舞蹈的音乐、舞蹈的服装等方面，将民间舞和现代舞融合在一起。它的特色就是具有强烈的时代气息、动作新颖、观赏性强，使民族舞有了丰富多彩的变化。
将这种形式结合的较好的舞蹈是近两年来也比较火热《邵多丽》，《邵多丽》是第六届全国舞蹈大赛上获第五届荷花奖金奖作品。舞蹈《邵多丽》表现出了傣族的民族特色，优美的舞姿、轻快的旋律，把观众带入傣族的神秘文化中。“邵多丽”是傣族人对已成年尚未婚嫁的少女,一般指十四五岁到十八九岁漂亮少女的称谓。讲述了三位美丽可爱的傣家少女沐浴在春天的怀抱中尽情俏皮的玩耍着，温柔的三月春风、淅淅沥沥的小雨唤醒了傣家的少女邵多丽，竹担、斗笠和鲜花，伴着邵多丽的吟唱，去追逐春天的梦……
《邵多丽》在这个傣族舞里包含了较多的现代舞成份，已经不是一个单纯的民族舞了，而是现代舞与民族舞两个不同舞种的结合体。从动作上来说，它是在保留了傣族舞原本的体态动律后加入的现代舞，像是一些地面的动作，这样就丰富了画面增强了舞台的空间感。虽然在傣族的舞蹈中加入了现代舞元素，但是并没让现代舞破坏原先的民族风味，还是很好的保留了傣族的民族特色。在舞蹈中也使用了一些现代舞的编舞技法，延续变换、流动穿插等三人舞技法也都在其中可以看到。从音乐上来说，在原先绵软的傣族风情里加入了现代风味的鼓点和节奏，其中还掺杂着一些细碎的人语声。这样就将傣族风味和现代的鼓点节奏巧妙地柔和在一起了。从道具上来说，傣族一般多用的是伞或是徒手，斗笠也是两年来比较常见的傣族舞道具。这个舞将竹竿、斗笠、花三种道具巧妙地使用了起来，就让人的眼前一亮了也是舞蹈增强了可看性。《邵多丽》是对傣族舞蹈的突破，它富于时代感，具有浓厚的现代气息，让我们可以联想到的是这个时代那含蓄、可爱又灵巧的傣族姑娘。
《新阿里郎颂歌》也这一类型的舞蹈，它是由朝鲜舞和现代舞相结合的，以现代舞的编排技法来创作的。里面使用了大量的现代舞元素，乱中有序，丰富的地面动作，都使舞蹈看起来很新颖。在音乐方使用了朝鲜族民歌《阿里郎》，在这首曲子中加入了现代的鼓点、说唱这些都是很流行的元素，让原本听起来有些温婉的朝鲜族民歌听起来更现代了，这也让音乐与舞蹈动作紧密的联合在了一起。从服装上来说，白色是朝鲜族的服装最喜欢的颜色，象征着纯洁、善良、高尚、神圣的意义，朝鲜族自古有“白衣民族”之称，自称“白衣同胞”。服装的款式则有了变化，以往朝鲜族的女人们穿的都是裙子，在这里则都穿的是裙裤，这样在服装也是与以往的鲜族舞有很大的不同。
种将现代舞和民族舞相结合的产物是既新颖有大胆，让民族舞看起来更具时尚的气息。
三、新形式舞蹈的利与弊
马克思主义哲学原理中说过“任何事物都是对立统一的，都具有两面性”。每件事情都有正反两面，有不好的一面，同时也有好的一面，那就是既对立又统一。新形式舞蹈既有它好的一面，也有它不好的一面，这正是符合“既对立有统一的，都就有两面性”的这一观点。
先来说好的一面，这种新形式的舞蹈增强了舞蹈的独特性、观赏性以及丰富性。
从丰富性来说，民间舞与现代舞的相结合使舞蹈动作具有了多变性。就《邵多丽》来看，编导在编创时采用了传统的意蕴与现代的意识相结合的做法。现当代的中国民族舞蹈需要注入新鲜的元素，需要有新的思想，而《邵多丽》正是中国传统民族舞蹈与现代的时尚舞蹈的结合体，激发出了非凡的创造力，使当代人对中国的民族舞蹈有了全新的认识，从新的一面诠释了的当今中国民族舞蹈，使人们对本国民族舞蹈的审美发生了改变，被新鲜的事物美感所吸引，被他的独特性所吸引。
《邵多丽》之所以拿奖不可否认的是他那独特的观赏性，相较过去传统的民族舞蹈，《邵多丽》中的现代舞元素让人眼前一亮，动作之间的连接在加入现代舞后也产生了许多新的可能、新的变化，现代舞中的地面动作增强了舞台的空间感、画面感。
在加入了现代的元素后舞蹈定是丰富了不少，不管是从舞蹈动作还是舞台的调度都比原先的民族舞蹈更吸引人的眼球。舞蹈音乐中也融合着许多的现代因素，《新阿里郎颂歌》中的音乐就包含着很丰富的现代元素，强劲的鼓点、说唱都是当今流行的现代歌曲中经常使用的。舞蹈的现代化加上音乐的现代化，所体现出的是民族舞的现代化，与时代的接轨让民族舞更贴近我们现在所生活的社会，要“与时俱进”才不会被时代的脚步抛弃。
有好的一面势必就他的另一面存在，现代元素的加入，削弱了民族舞蹈的民族性，民族舞蹈本身就是要体现一个民族的精神风貌的，现代元素加入的不当就会破坏民族舞蹈的整体风貌。现在有好多的民族舞蹈，在跳舞的时候着装暴露，最为常见的就是女性舞蹈当中的“露脐装”，并且裸露的范围在逐渐扩大。这种“露脐儿”现象好像是代表了“开放”、“现代”、“时尚”的现代化，但是这种“现代化”却消减了少数民族舞蹈的淳朴、自然的审美观念，与民族的文化传统和审美特性格格不入。虽然是时尚了、现代化了，却失去了少数民族最纯朴的本质。
再者就是现代舞加入的分量，再这类的舞蹈当中民族舞和现代舞的比例要调配好。这个分量是不好掌握的，现代舞的分量多了就失去了民族舞的民族性，现代舞的分量少了就看不出新形式的变化了。所以在创作的时候尤为重要，既要保持民族性又要有新鲜感。要体现出一个民族的民族性，不要整个舞蹈跳完了人们还没看出是什么民族，这样就失去了民族舞最基本的民族感了。
四、总结
现代的元素是种类繁多的，现代的编创手法、舞台理念和审美特点，都是对中国民族舞有着深刻的影响的。将两者合二为一是最具冲击力的做法，只要掌握好一个尺度，就可以将传统的民间舞所无法给予我们的那种视觉上的冲击力和现代化的时尚感，在现代元素的帮助下获得的一种全新的生命、全新的活力，让他有新的发展、新的突破。
“罗马不是一日建成的”，新形式的民族舞还有很长的路要走。刘青戈在《西方现代舞史纲》中说：“当陌生变为熟悉，不解变为理解，文化的界限既被拓宽，人类思想新的可能性产生，艺术的概念被重新界定，艺术的历史重新改写。”

    因此，我们的社会需要有现代意识的民族舞。在当今的大好形势下,现代舞与中国民族舞的关系将越来越融合互补,给人们以多种艺术形式的视觉冲击,而且这样出来的舞蹈才最有综合性和多样性。这种多元化的舞蹈在以后的发展中将会越来越成熟、越来越完善，所谓“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”我相信，在我们的不断摸索中，民族舞蹈的发展将会更加的灿烂多彩。