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流传于盂县一带的民间舞蹈“牛斗虎”,相传是根据当地流传的一则虎在熊挑唆下与牛斗,而终被牛战胜的民间传说而起源。如今,这一舞蹈以其独有的浓郁民间特色和乡土气息,成为元宵节当地最受欢迎的节目。 春节期间,在盂县石店煤矿,记者看到几十名煤矿工人正在紧张地排练元宵节的展演节目,在打击乐的伴奏下,牛、虎在步伐、身段、手势的套路下进行扑打扭斗的表演。导演马秀清在一旁比划着,教导他们怎么做动作。为了使盂县的“牛斗虎”这个民间舞蹈得以传承,石店煤矿出资4万元,工会主席李宜茂亲自牵头,组织煤矿工人成立了一个“牛斗虎”表演团,马秀清任导演。 身为“阳泉市十大藏书家”的马秀清告诉记者,“作为盂县人,我有义务承担起挖掘文化遗产的重任。”他为了设计牛斗虎的表演,亲自制定了长远的计划:挖掘文化内涵,抢救非物质遗产;强化舞蹈特色;力求博采众长,打造艺术精品;提升观赏效果等。为了增加这种“街舞”的街头表演性,马导把原来一牛一虎相斗的表演改变成十牛十虎的轮流相斗,取消了人熊的角色,规范“摇头”、“摆尾”等动作,并且改换服装、牛头、虎头等道具,他还设计了“牛气冲天”、“虎视眈眈”、“十牛追虎”、“八牛群雄”、“双牛斗二虎”、“牛吟虎啸”、“牛年大吉”等各种动作,使表演更有观赏性。“训练没有任何表演天赋的挖煤工人,也着实让我感到了困难,但一个月已经过去了,我们的成绩还是很让人满意的”,马导真诚地说。 正说着,马秀清导演就招呼着大伙儿演练起来。只见虎牛舞斗起来,紧张激烈,进退有序,真是虎有虎势,牛有牛劲。该舞蹈以锣鼓等打击乐器伴奏,节奏欢快,激烈昂扬。虽然是非正式的演练,记者也已深切感受到了该舞蹈的独特魅力。 马导说,他未来计划借用舞蹈、戏曲的东西来丰富牛斗虎,并且加上杂技,他相信总有一天会放光彩。他说:“我只是抛砖引玉,以后的事还要交给年轻人。” 在盂县文化馆,馆长郭秋彦讲述了牛斗虎的过去和现在。牛斗虎是根据当地人们的传说而原创的一种民间舞蹈,牛斗虎传到南白水村后,村民对此倍加喜爱,耍社火的人们对道具、服装、鼓点、情节加以改造和创新。南白水村里76岁的老艺人吕四忙回忆:“我们的牛斗虎的打击乐鼓点是小时候从爷爷的手里学到的。” 牛斗虎在盂县已有十几年销声匿迹,过去东部地区的牛村、仙人一带,中部地区的城关、南娄、孙家庄一带以及北部地区的上社、苌池一带也多年难见踪影。从1986年开始,牛斗虎的表演者年龄老化,没有组织,未能传给青年一代;受现代文明的影响和经济大潮的冲击,年轻一代追求时尚,对传统艺术未掌握其精髓;村委、支部也不重视“牛斗虎”。牛斗虎这一古老的艺术形式出现前所未有的断层局面,面临生存危机。 为了把牛斗虎的传统表演项目继续传承,盂县人民政府给予大力支持,有关部门积极行动。2007年,县文化馆投入5000元用于恢复、排练,南白水村委会投入整理抢救、保护费1.5万元,村委投入抢救费5000元,用于制作道具,排练参加县春节文艺表演。经过多方调查、整理、挖掘、抢救,终于使牛斗虎这一古老的传统表演项目重放光彩。 值得高兴的是,“牛斗虎”已被公布为省、市、县非物质文化遗产保护名录,由村委牵头,对五代传人登记造册,平时提供排练场所。农闲时、节庆、庙会走村窜户进行表演。2007、2008年恢复参加“县春节文艺大会”的表演,重振了“牛斗虎”的雄风。 |
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