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| 东巴舞蹈——越世俗 越热爱 |
| 录入:admin 点击数:2次 时间:2011-11-24 |
| 【服饰】纳西族不仅有自己的独特文化，而且他们的服饰也是多姿多彩、个性鲜明的，这主要体现在纳西族妇女的服饰上。纳西族居住的川滇交界地区，群山耸峙，平均海拔约2700多米，玉龙雪山和哈巴雪山宛若晶莹的玉屏，矗立在丽江的北部和中甸的东南部。纳西族共有24万多人，分布于云南省的西北部和四川省的西南部，丽江县约有17万人，是纳西族主要的聚居区。&nb 查看 |
| 节奏明快的回族舞蹈跳花儿 |
| 录入:admin 点击数:1次 时间:2011-11-24 |
| 跳花儿亦可称花儿。系采用西北回族地区流行的山歌“花儿”及一种称作“八大光棍”的舞蹈形式的民间歌舞。“八大光棍”因最初是在一次群众社火活动中，由八个单身汉所跳，以后即将此舞传称八大光棍，并沿袭下来。这种舞步节奏明快，自如潇洒，以腿部动作屈伸起伏较大为特点，舞时一手托耳或背于腰后，另一手叉腰或左右侧摆动，情绪激动时便摇晃起头来，它一经与花儿音乐 查看 |
| 河南非物质文化遗产——花挑舞固始 |
| 录入:admin 点击数:0次 时间:2011-11-24 |
| 《花挑舞》俗称“花挑子”，花挑群舞源自信阳固始，在固始县流传400年余历史，广泛流传于江淮流域。 道具是一支细软而有弹性的竹制扁担，缠以彩纸，两端各悬挂一只竹蓝，竹蓝外沿扎满彩花。表演时一女性担起“花挑”舞动，形成舞蹈状态。传统的固始花挑表演形式大致有5种。各乡 查看 |
| 朝鲜族民间舞蹈象帽舞 |
| 录入:admin 点击数:1次 时间:2011-11-24 |
| 象帽舞是朝鲜族富有代表性的一种舞蹈形式，在我省延边朝鲜族自治州的汪清县一带广为流传，深受当地朝鲜族居民喜爱。每逢节日、庆典等特殊日子，人们就跳起欢快的舞蹈，摇动色彩缤纷的象帽，线条流畅的长长飘带旋转如风，在舞者周围画出各种光辉耀眼的美妙彩环，独具特色的舞蹈体现了朝鲜族人民在劳动、生活中的喜悦之情和活泼大方的民族气质。象帽舞作为一种传统的娱乐形 查看 |
| 民间舞蹈-大头娃娃舞 |
| 录入:admin 点击数:0次 时间:2011-11-24 |
| 俗称“大头和尚舞”。南宋时已有“上元佳节，装演大头和尚”的记载。古时，舞蹈形式一般为二人表演，一饰和尚，头戴笑和尚面具，手拿佛尘或蒲扇；一扮柳翠，头戴大头面具，手执扇子或手帕。和尚有掸尘、拜佛等动作，柳翠有搔面、搔耳等表演，以及两个嬉逗、追逐等即兴舞蹈，动作夸张，逗人风趣。后来发展到大头娃娃舞，一般分两队，四至八人不等，男队戴男大头娃面具，女队戴女大头娃面具，穿红绿绸衫、腰系绸带，行进时作 查看 |
| 这回印度舞 不再光脚跳 |
| 录入:admin 点击数:1次 时间:2011-11-24 |
| 本报讯第一次穿舞鞋跳印度舞，这是东方歌舞团环球风情晚会《海风送你维纳斯》的新看点。昨日，本报刊登了“维纳斯”来榕的消息，许多读者拨打订票热线，询问晚会的看点。众所周知，印度舞是光脚跳。但《海风送你维纳斯》的每个舞蹈演员都要跳多个不同国家的舞蹈，艺术风格跨越很大。为了确保其他舞蹈不受影响，迫不得已，舞蹈演员跳印度舞时，第一次穿 查看 |
| 锡伯族“贝伦舞”留名国家非物质文化遗产目录 |
| 录入:admin 点击数:1次 时间:2011-11-24 |
| 新疆察布查尔锡伯自治县的锡伯族“贝伦舞”近日被纳入第二批国家级非物质文化遗产“贝伦”舞蹈是锡伯族自娱性舞蹈的泛称，也是锡伯族民间舞蹈的第一大种类。它是起源于古代锡伯族人艰苦渔猎生活中模仿生活、生产姿势的一种古老舞蹈。如今，在保留原始舞姿风貌的基础上，经过现代人的再创造，拓展出了行礼舞等十多种“贝伦”舞蹈样式。据察布查尔锡伯自治县文体局局长文建介绍，“ 查看 |
| 产生在祭祀活动中的湘西苗族鼓舞 |
| 录入:admin 点击数:1次 时间:2011-11-24 |
| 湘西苗族鼓舞流传在湖南省湘西土家族苗族自治州境内的吉首市和凤凰、泸溪、保靖、花垣、古丈等县。据历史文献记载该舞源于汉代以前，产生在苗族祭祀活动中。随着时代的变迁，苗族鼓舞已成为苗族人民最喜爱的舞蹈艺术形式。湘西苗族鼓舞的种类多达数十种，常见的有花鼓舞、猴儿鼓舞、女子单人鼓舞、男子单人鼓舞、团圆鼓舞等。这些舞蹈特点鲜明，表演者打鼓起舞，节奏明快 查看 |
| 彝语称“几什瓦那目”的彝族披毡舞 |
| 录入:admin 点击数:1次 时间:2011-11-24 |
| 彝语称“几什瓦那目”，这是在四川凉山彝族中普遍流行的一种舞蹈，多在节日或婚丧时跳，载歌载舞，也有时是边朗诵边舞蹈，男女均可参加。?披毡是用羊毛擀制成的，既保暖又挡风，是彝族人民生活中的必需品，身披披毡翩然起舞，塑造出各种美丽的形象。“披毡舞”以手部动作为主，舞时，把披毡披在肩上，双手握住披毡两侧边缘，上下、左右舞动，或两手交替从上向下盖， 查看 |
| 如东精神的象征民间舞蹈跳马夫 |
| 录入:admin 点击数:1次 时间:2011-11-24 |
| “跳马夫”流传于江苏如东一带，是祭祀他们所信奉的“都天王爷”时跳的舞蹈。参加者手持“马扦”（长的针状物）象征“马桩”，身挂用于马具上的“马铃”，把自己比作是供神使役的“马”，行进中进两脚不停地跳动，马铃声铿锵作响，以此虔诚的心理求神保佑。都天王爷的诞辰日，乡民们抬着都天王爷的神驾（放着神像的轿子）出巡，参加“跳马夫”的人，始终伴着神驾在其前后跳舞；舞蹈中常出现的挑担 查看 |
| 松嫩草原蒙古族的传统舞蹈 |
| 录入:admin 点击数:1次 时间:2011-11-24 |
| 北方民间的传统舞蹈丰富多彩。松嫩草原蒙古族的民族舞蹈更有其传统特色。近代垦荒后，伴随汉人大量流入，蒙古族传统舞蹈虽与汉族舞蹈不断的相互融合，但还程度不同地保留着自己的一些传统特色。 安代舞 安代舞最早是以祛病健身为目的出现的，是萨满教的产物。用舞蹈来治病的神秘安代舞已有300多年历史。 据历史 查看 |
| 历史悠久的白族民间舞蹈霸王鞭 |
| 录入:admin 点击数:1次 时间:2011-11-24 |
| 白族文化历史悠久，白族人口一百多万，绝大部分聚居在云南的大理白族自治州，昆明、元江、南华、保山等地也有分布，有少量散居于湖南桑植县、四川西昌和贵州毕节等地区。白族民间艺术“霸王鞭”充满着喜庆欢乐的气氛。霸王鞭用约一米长的 查看 |
| 这辈子我都爱跳新疆舞 |
| 录入:admin 点击数:0次 时间:2011-11-24 |
| 倾诉人：蒋再萍 执笔人：徐印 1959年，我还是个15岁的小姑娘，天真烂漫得很，正遇上新疆维吾尔自治区政府带着歌舞团来南京招人。招人先去北京培训，学俄语，学外交礼仪，培训结束接待苏联专家，条件相当诱人。 大大咧咧的我成了“月亮公主” 当我看到满台的新疆歌舞是那样勾人心魄，不容分说，我坚决要求到新疆。 谁知天有不测风云，当我们从北京培训完回到乌鲁木齐时，苏联专家已经撤 查看 |
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